الصلاة بالبنطلون بالنسبة للمرأة وبالنسبة للرجل
عرض الفتوى :الصلاة بالبنطلون بالنسبة للمرأة وبالنسبة للرجل

الفتاوى الشرعية

مختصر سؤال الفتوى: الصلاة بالبنطلون بالنسبة للمرأة وبالنسبة للرجل
سؤال الفتوى: هل يجوز الصلاة بالبنطلون بالنسبة للمرأة وبالنسبة للرجل، وأيضًا إذا لبست المرأة ثوبًا خفيفًا ليس مبينًا لعورتها؛ فما حكم الشرع في ذلك‏؟‏
اسم المفتى: صالح بن فوزان الفوزان
تاريخ الاضافة: 30/03/2010 الزوار: 556


< جواب الفتوى >

الثياب الضيقة التي تصف أعضاء الجسم وتصف جسم المرأة وعجيزتها وتقاطيع أعضائها لا يجوز لبسها، والثياب الضيقة لا يجوز لبسها للرجال ولا للنساء، ولكن النساء أشدّ؛ لأن الفتنة بهن أشدّ‏.‏
أما الصلاة في حد ذاتها؛ إذا صلى الإنسان وعورته مستورة بهذا اللباس؛ فصلاته في حد ذاتها صحيحة؛ لوجود ستر العورة، لكن يأثم من صلى بلباس ضيق؛ لأنه قد يخل بشيء من شرائع الصلاة لضيق اللباس، هذا من ناحية، ومن ناحية ثانية يكون مدعاة للافتتان وصرف الأنظار إليه، ولا سيما المرأة‏.‏
فيجب عليها أن تستتر بثوب وافٍ واسعٍ؛ يسترها، ولا يصف شيئًا من أعضاء جسمها، ولا يلفت الأنظار إليها، ولا يكون ثوبًا خفيفًا أو شفافًا، وإنما يكون ثوبًا ساترًا يستر المرأة سترًا كاملاً؛ لا يرى شيء من جسمها، لا يكون قصيرًا حاسرًا عن ساقيها، أو ذراعيها، وكفيها، ولا تكون أيضًا سافرة بوجهها عند الرجال غير المحارم، وإنما تكون ساترة لجميع جسمها، ولا يكون شفافًا؛ بحيث يرى من ورائه جسمها أو لونها؛ فإن هذا لا يعتبر ثوبًا ساترًا‏.‏
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح، فقال‏:‏ "‏صنفان من أهل النار لم أرهما‏:‏ رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت لا يجدن رائحة الجنة"‏ ‏[‏رواه مسلم في ‏صحيحه‏‏]‏‏.‏
فمعنى ‏(‏كاسيات‏)‏ ‏:‏ أنهن لابسات شيئًا من الملابس، ولكنهن في الحقيقة عاريات؛ لأن هذه الثياب لا تستر؛ فهي ثياب شكلية فقط، لكنها لا تستر ما وراءها‏:‏ إما لشفافيتها، وإما لقصرها، أو لعدم إضفائها على الجسم‏.‏ فيجب على المسلمات أن يتنبهن لذلك‏.‏


روابط ذات صلة

المسبوق إذا أدرك التشهد الأول هل يرفع يديه إذا قام ؟
تلخص المناهج وتبيعها على الطالبات وتمنعهن من التصوير
كان له ماضٍ سيء تاب منه وهي تشك بأنه باق على حاله فهل تفسخ الزواج منه ؟
على علاقة هاتفية محرَّمة ويخيرها بين قبوله زوجاً أو رجوعه للمعاصي
مَنْ سَنَّ سُنَّة سَيِّئَة فعَلَيْهِ مِثْل وِزْر كُلّ مَنْ عمل بِهَا إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
لا يجوز المسح على الخفين أو الجوربين إلا إذا لبسهما على طهارة كاملة
حكم من يسمي " المنهج السلفي " بـ " المنهج التلفي "
حكم استعمال مكبرات الصوت في الصلاة الجهرية
صلاة الإحرام غير واجبة
يخترق الاجهزه بداعي ان اصحابها يدخلون مواقع محرمه
التحدث في المساجد بأمور الدنيا
الانحراف اليسير عن القبلة، وتوسط الإمام بالنسبة للصف
ينتابه ضيق وحزن على عدم التركيز في الصلاة ، فهل يعيدها؟
حكم اختراق مواقع اليهود والنصارى التي تسئ للاسلام
حكم السرقة من الكفار
هل يجوز للمرأة أن تتزين لزوجها ، باستعمال المساحيق التي تلون الخدود والشفاه والجفون
معنى توحيد الربوبية والألوهية
الاستغاثة بالأضرحة
حكم سماع الأناشيد المصحوبة بالايقاعات
حكم تلاوة القرآن بصورة جماعية
هل الحلف بالطلاق حلف بغير الله ؟
جماعة الإخوان وجماعة التبليغ هل هما من أهل السنة ؟
حديث لا أصل له في أن الأكل والشرب عورتان
حديث ( لعن الله قوما يأكلون وفوقهم المزامير )
متى يكون الحدث الناقض للوضوء حدثا دائما ؟
حكم رسم ذوات الأرواح
هل تصدق أن كلمة"ألو"تخسرك 120 حسنة كل مكالمة؟
آية في القرآن تقرأ من اليمين ومن اليسار
حكم تطويل الأظافر
قول لك رب ولي رب
حكم من قال لصديقه الذي لا يصلي: أنت كافر
حكم اختراق مواقع اليهود والنصارى التي تسئ للاسلام



الأقسام الرئيسية
البحث الشامل
Loading
ترجمة الموقع
إعلانات دعويه

نعم للقرآن

بيانات الدخول
اسم المستخدم
كلمة المرور
Powered by: mktba Free GOLD 7.4